خطّ ابن طاوس . وعن بعض نسخ الخلاصة : أسد - بغير ياء - وهو سهو من الناسخ ، كما يشهد به عنوانه أسيد - بالياء - ابن حضير في أوائل باب الآحاد « 1 » ، وأسد - بغير ياء - ابن عفر في آخر الباب « 2 » ، ولو كان الأوّل أيضا بغير ياء لم يفصل بينهما . وحضير : بضمّ الحاء المهملة ، وفتح الضاد المعجمة ، وسكون الياء المثنّاة من تحت [ والراء المهملة ] « 3 » ، ومن أبدل الحاء المهملة بالخاء المعجمة فقد غلط . وسماك : بالسين المفتوحة ، ثم الميم المخفّفة ، ثم الألف ، ثم الكاف « 4 » . وعتيك : بالعين المهملة المضمومة ، والتاء المثنّاة الفوقانيّة المفتوحة ، وسكون

--> المهملة المضمومة - وقيل : المعجمة ، فالضاد المعجمة المفتوحة ، بن سماك - بالسين المهملة المكسورة والكاف - أبو يحيى ، ويقال : أبو عتيك - بالعين المهملة المفتوحة ، والتاء المثنّاة فوق المكسورة - ( ل ) ، [ جخ ] آخى رسول اللّه بينه وبين زيد بن حارثة . ( 1 ) راجع الخلاصة : 23 برقم 2 قال : أسيد بن حضير - بالحاء غير المعجمة المضمومة ، والضاد المعجمة المفتوحة - . . إلى أن قال : يقال له : حصين الكتائب قتل يوم بغاث ، وحصين خطأ من الناسخ ، والصحيح : حضير - بالحاء المهملة والضاد المعجمة - . قال ابن الأثير في تاريخه 2 / 98 : أسيد - بضمّ الهمزة وفتح السين - وحضير - بضمّ الحاء المهملة ، وفتح الضاد المعجمة ، وتسكين الياء تحتها نقطتان - ، وفي آخره راء . وفي صفحة : 569 : وفيها [ أي في سنة عشرين ] مات أسيد بن حضير ، أسيد تصغير أسد ، وحضير - بالحاء المهملة المضمومة ، والضاد المفتوحة ، والراء - . ( 2 ) في الخلاصة : 24 برقم 12 قال : أسد بن عفر - بالعين غير المعجمة المضمومة - . . ( 3 ) انظر ضبطه في توضيح المشتبه 3 / 266 . ( 4 ) أقول : لم نجد في كتب الضبط من ضبط اللفظة بفتح السين وتخفيف الميم ، بل الموجود فيها أما « سماك » أو « سمّاك » ، لاحظ : الأنساب للسمعاني 7 / 126 - 127 ، الإكمال 4 / 351 ، توضيح المشتبه 5 / 159 - 162 . . وغيرها .